Хумсаа мэрэх, ажлаа хойш тавих, хүмүүстэй харилцаагаа таслах зэрэг өөрийгөө хорлох болон саад учруулах бүх төрлийн зан үйлийн эх үндэс нь хүний 진 hóa-ын амьд үлдэх механизмтай холбоотой байдаг тухай шинэ психологийн судалгаа илрүүлжээ.
Эмнэлгийн сэтгэл судлаач доктор Чарли Хериот-Майтлэнд өөрийнхөө “Controlled Explosions in Mental Health” нэртэй шинэ номондоо хортой зан үйлийн биологийн шаардлагатай талыг тайлбарласан байна.
Тэрээр эдгээр зан үйлийг эсрэг тэсрэг мэт харагдавч, тархи нь илүү том хохирлоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд эдгээр жижиг хор хөнөөлийг хамгаалалтын тун болгон ашигладаг гэж үздэг. Жишээлбэл, хэн нэгэн төсөл эхлүүлэхээ хойш тавьж, өөртөө хохирол учруулдаг боловч энэ нь амжилтгүй болох эсвэл гологдохоос үүсэх илүү өндөр эрсдэлтэй хохирлоос урьдчилан сэргийлэх оролдлого байж болно.
Доктор Хериот-Майтлэнд “Бидний тархи бол амьд үлдэх машин. Энэ нь бидний аз жаргал, сайн сайхан байдлыг оновчтой болгоход бус, харин биднийг амьд байлгахад чиглэгдсэн. Тархи биднийг таамаглахуйц ертөнцөд оршин тогтнохыг хүсдэг. Тархи гэнэтийн зүйлд дургүй. Биднийг гэнэтийн байдалд орохыг хүсдэггүй” гэж тайлбарлажээ.
Тархины аюулын систем хэрхэн ажилладаг вэ?
Аюул занал, аюулд өртөх нь өөрөө хангалттай муу зүйл. Харин хүн төрөлхтний хамгийн эмзэг байдал бол урьдчилан таамаглах боломжгүй аюулд өртөх явдал юм. Доктор Хериот-Майтлэндийн үзэж буйгаар, бидний тархи үүнийг зөвшөөрдөггүй бөгөөд илүү хяналттай, таамаглахуйц аюулын хувилбаруудыг өөртөө бий болгохыг эрмэлздэг байна.
Тэрээр үргэлжлүүлэн “Тархи гадны нөлөөллөөр доройтох эрсдэл хүлээхээс илүүтэйгээр биднийг өөрсдийн уналтын арбитр байлгахыг илүүд үздэг. Мөн бусдаас ирэх дайсагналд бэлтгэлгүй байхаас илүүтэйгээр дотооддоо үүссэн дайсагналыг хүлээн авахдаа сайн сургуулилагдсан байхыг хүсдэг” гэж онцолжээ.
Энэхүү хамгаалалтын механизм нь тархи хяналттай, мэдэгдэж буй аюулын тодорхой байдалтай харьцахыг, хяналтгүй, үл мэдэгдэх аюулын боломжтой байдалтай харьцахаас илүүд үздэг үндсэн зарчим дээр ажилладаг байна.
Энэ онолын цаад шинжлэх ухаан нь хүний тархи аз жаргалаас илүүтэй амьд үлдэх зорилгоор хэрхэн хөгжсөнтэй холбоотой. Тархи нь хаа сайгүй аюулыг олж харахаар програмчлагдсан байдаг нь төрөл зүйлийг амьд үлдэхэд тусалсан юм. Гэсэн хэдий ч, энэ нь одоо биднийг ирээдүйд үүсч болзошгүй аливаа бие махбодийн болон сэтгэл санааны хохиролд хэт мэдрэмтгий болгосон гэсэн үг юм.
Доктор Хериот-Майтлэнд “Харамсахын оронд болгоомжтой байх нь дээр” гэсэн энэхүү 진 hóa-ын тактик нь бид нэг уут шоколад идэх нь ухаалаг биш гэдгийг мэдэж байсан ч, амжилтгүй болохоос үүсэх том ичгүүрээс зайлсхийхийн тулд үүнийг хийдэг гэдгийг харуулдаг. Өөр нэг жишээ бол хэн нэгэн биднийг үнэндээ үзэн ядахгүй байсан ч, бид илүү том гологдолтой тулгарахгүйн тулд тэднээс зайлсхийх явдал юм.
“Бидний тархи аюул байхгүй үед ч аюулыг мэдрэхэд илүү таатай байхаар хөгжсөн нь биднээс хамгаалалтын хариу үйлдлийг өдөөдөг. Бид бүгд өндөр мэдрэмжтэй аюул илрүүлэх, аюулд хариу үйлдэл үзүүлэх системийг өвлөн авсан” гэж тэр тайлбарлажээ.
Өөрийгөө хорлох нийтлэг хэлбэрүүд
Өөрийгөө хорлох нийтлэг зан үйлд ажлаа хойш тавих, төгс төгөлдөр байдлыг эрхэмлэх, гутранги үзэл зэрэг орно.
- Ажлаа хойш тавих нь үүрэг даалгавраас анхаарлыг сарниулдаг бол, төгс төгөлдөр байдлыг эрхэмлэгчид алдаа гаргахгүй байхын тулд хэт анхаарч, нарийн ширийн зүйлд төвлөрдөг. Үндсэн сэдэл нь ихэвчлэн амжилтгүй болохоос зайлсхийх явдал бөгөөд энэ нь төгс төгөлдөр байдлыг эрхэмлэгчийг стресс, ядаргаанд өртөх эрсдэлд оруулдаг.
- Өөрийгөө шүүмжлэх нь өөрийгөө хорлох өөр нэг хэлбэр юм. Өөрийгөө сайжруулахыг хичээх эсвэл хариуцлагын мэдрэмжийг бий болгохын тулд өөрийгөө буруутгах эдгээр зан үйлийг тархины аюулын хариу үйлдлийн систем төсөөлөл, сэтгэн бодох зэрэг танин мэдэхүйн өндөр түвшний функцуудыг булаан авах замаар гүйцэтгэдэг.
Тэрээр тайлбарлахдаа, аюулын систем эдгээр танин мэдэхүйн функцуудыг ашигладаг тул айдастай үед бидний төсөөлөл айдастай холбоотой урьдчилан таамаглах сценариудаар шууд дүүрдэг байна.
Өөрөө биелдэг таамаглалын мөчлөг
Доктор Хериот-Майтлэнд өөрийгөө хорлох зан үйлийн нэг бэрхшээл нь тэдгээр нь ихэвчлэн өөрөө биелдэг таамаглал болдог гэдгийг онцолжээ.
Тэрээр “Хэрэв бид ямар нэгэн зүйлд тийм ч сайн биш гэж бодвол, бид чадах бүхнээ хийхгүй байж, улмаар өөр таамаглал дэвшүүлсэнээсээ илүү муу үр дүнд хүрэх болно” гэж тайлбарласан байна.
“Эсвэл хэн нэгэн бидэнд дургүй гэж бодоод тэднээс зайлсхийснээр, гологдох вий гэсэн бидний айдас харилцаа үүсгэхэд саад болсон байж болно” гэж нэмж хэлэв.
Өөрийгөө хорлох үйлдлийг ойлгох, шийдвэрлэх нь
Бид эдгээр зан үйлийг тусгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байсан ч, тэдгээрийг арилгахыг оролдохоос илүүтэйгээр, эхлээд хамгаалалтын функцийг нь ойлгохыг шаарддаг. Тэрээр өөрийгөө хорлох зан үйлийг “хяналттай дэлбэрэлт” гэсэн метафор ашиглан тайлбарладаг. “Тэсрэх бөмбөгний баг бидний дайсан биш. Тэд ямар нэгэн том, өвдөлттэй, шархадсан зүйлийг хамгаалж байна.
Ихэнх тохиолдолд энэ нь хүнд хэцүү амьдралын туршлага – аюул, гэмтэл эсвэл эмгэнэлтэй холбоотой байж болно. Хяналттай дэлбэрэлтүүд бидэнд хор хөнөөл учруулдаг гэдгийг бид мартаж болохгүй” гэжээ.
Үр дүнтэй сэтгэл зүйн оролцоо нь суурь сэтгэл хөдлөлийн өвдөлтийг боловсруулахад чиглэгддэг гэж тэр хэлсэн бөгөөд энэ нь “хүнд сонголт”, “хурдан шийдэл” биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрчээ.
Доктор Хериот-Майтлэнд “Суурь хор хөнөөлийг шийдвэрлэх нь ихэвчлэн хоёр талыг хамардаг. Нэгдүгээрт, айж буй нөхцөл байдал, мэдрэмжийн эргэн тойронд аюулгүй байдлыг бий болгох; хоёрдугаарт, тухайн нөхцөл байдалд хангагдаагүй, үгүйсгэгдсэн эсвэл үл тоогдсон үндсэн хэрэгцээгээ алдсандаа гашуудах” гэж тайлбарлав.
Өөртөө нигүүлсэнгүй хандах нь
Эцэст нь, өөрийгөө хорлох мөчлөгөөс гарах арга зам нь хуучирсан мэдрэлийн замыг улам хүндрүүлдэг өөрийгөө шүүмжлэх бус, харин өөртөө нигүүлсэнгүй хандах явдал юм гэж доктор Хериот-Майтлэнд нэмж хэлэв.
Тархины нейропластик чанарыг ашиглан, бага хор хөнөөлтэй шинэ зуршлуудыг сурахын тулд хүмүүс эхлээд зан үйлийг таньж мэдэх, ойлгохыг зориудаар сонгох ёстой гэж тэр үзэж байна. “Ийм үйл явцад нигүүлсэнгүй сэдэл төрүүлэх нь зөвхөн ‘өгөгдөл’ биш. Энэ нь цаг хугацаа, хүчин чармайлт, зорилготой байдлыг шаарддаг” гэжээ.
Тэрээр өөрийгөө хорлохын 진 hóa-ын үндсийг эхлээд ойлгосноор, энэ нь ямар хамгаалалтын функцийг гүйцэтгэж байгааг таньж мэдэх, мөн үүнд шүүмжлэлгүй хандахгүйгээр учруулсан хор хөнөөлийг шийдвэрлэх боломжийг олгодог гэж санал болгож байна.
Хериот-Майтлэнд дүгнэхдээ “Бид эдгээр зан үйлтэй тэмцэхийг хүсэхгүй байгаа ч, тэднийг аргадаж амьдралаа хянах, тушаах, хорлохыг зөвшөөрөхийг ч хүсэхгүй байна. Бидэнд сонголтууд бий” гэжээ.
Нэмэлт мэдээлэл
- Чарли Хериот-Майтлэнд, Сэтгэцийн эрүүл мэндийн хяналттай дэлбэрэлтүүд, (2025). DOI: 10.4324/9781003559924
Үндсэн анагаах ухааны ойлголтууд
- Өөртөө гэм хор учруулах зан үйл
- Төгс төгөлдөр байдлыг эрхэмлэх
- Ажлаа хойш тавих
Нийтлэлийг Taylor & Francis-аас хүргэв.